圪料返村名的来历

圪料返村是修武县西村乡一个很普通的山村，这个村名非常独特，很多人不知道其意，也就无从知道它的来历了。近来，本地当阳峪陶瓷研究者和地名爱好者，都根据自己调查研究的成果，提出了自己的观点。

当阳峪陶瓷研究者认为，圪料返即“给料坡”，是向当阳峪陶瓷供给原料的地方。当阳峪瓷窑发展到顶峰时期的北宋中晚期，窑场规模之大，即便在今天，也令人叹为观止。据当阳峪瓷窑遗址上的宋代窑神碑记载：“时惟当阳工巧，世利兹器，埏埴者百余家，资养者万余户。”从字面意思来理解，当时仅窑户就有100多家，而靠此维持生计，更是有1万多户。不难想象，当时的当阳峪窑炉林立，浓烟蔽日，数以万计的窑工在不停地日夜忙碌着，前来送料的商贩、拉货的客商则是车水马龙，络绎不绝，来来往往，人欢马叫。由此，围绕当阳峪形成了一个方圆数十里的瓷器产业区。这在周边村庄的地名上也有反映，如定和村，就是当时“定货”的地方；阎河村，就是交货、验货的地方；圪料返，则是“给料坡”的谐音。

地名爱好者认为，圪料返即“圪料阪”，和修武通往泽州的古道有关。他们经过调查发现，在古代，修武去山西泽州有三条路，一条从三门河向正北方宋营，一条从穆家寨经夹板床走返底，还有一条走当阳峪往艾曲去长岭或者从三门河经圪料返、艾曲去长岭。长岭，当时归属山西，再从长岭经九寨关即可到泽州。最后一条道路，在经过圪料返时，由于地形原因，形成了一个弧形的弯道，加上这里地势险峻，成为道路控制性要冲，因而被称为圪料阪。“圪料”，是当地方言，即曲曲弯弯；阪，即山腰小道。这一带类似的村名还有巡返、返底、返头岭，“返”字都是“阪”字之讹，都是地处要冲，它们和圪料阪一样，皆为控制性关口。这几条路从山西下来后全部在待王交会，待王是明清时期修武四大古镇，商业贸易甚至超过县城。

  这两种说法，第一种说法不太可信，因为圪料返虽然也出产制作陶瓷用的瓷矸土，但这里的原料品质较差，且距当阳峪较远；反而在当阳峪较近的几个村，瓷矸土都比圪料返的要好。因此，从圪料返向当阳峪供料，似无必要。至于第二种说法，古道犹存，实地勘察地形，与地名也确实名副其实，而且还有周边类似地名互为佐证，因此似可采信。

                         本文摘自《焦作晚报》10.29  王保成/文